Hukum Memancing Ikan” ketegori Muslim. Assalamualaikum
Warahmatullah WabarakatuhPak ustadz, saya ingin bertanya tentang hobi
memancing ikan dari sudut pandang Islam sesuai tuntunan Rasul. Suami
saya punya hobi memancing baik memancing dengan ikan dibawa pulang
ataupun perlombaan. Sebenarnya saya kurang suka dengan hobinya itu tapi
saya sulit melarangnya karena suami saya bersikeras selama hobinya masih
untuk kegiatan yang positif. Mohon ustadz dapat memberikan informasi
secara hukum Islam tetang memancing tersebut dan saran bagaimana
menyikapi hobi suami saya itu. Terima kasih.
Dian Roswardiani
Jawaban Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh
Sebagai sebuah bentuk kegiatan yang bersifat hobi, pada dasarnya
tidak ada masalah dengan memancing ikan. Sebagaimana orang Arab dahulu
punya kebiasaan berburu. Sebab hewan-hewan itu memang diciptakan Allah
SWT demi kebutuhan manusia, baik untuk dimakan atau untuk dijadikan
peliharaan yang membantunya dalam kehidupan sehari-hari.
Tidak ada yang salah dalam memancing ikan, selama semua dilakukan
sesuai dengan apa yang seharusnya. Maksudnya, seseorang tidak dianggap
kejam atau melanggar bila mendapatkan ikan dengan cara memancingnya.
Meski sekilas agak terkesan menyakiti ikan, lantaran ikan itu menelan
kail yang tajam dan membuatnya mati. Sebab cara itu memang cara yang
lazim dan biasa buat ikan. Bahkan meski hanya dengan menggunakan jaring
sekali pun. Bukankah dengan menggunakan jaring dan dibawa ke atas perahu
atau daratan, ikan itu jadi gelagapan tidak bisa bernafas?
Namun memang demikian, memancing atau menjaring ikan adalah suatu hal yang lumrah dan tidak melanggar hak asasi ikan.
Yang mungkin menjadi masalah dalam hal memancing itu barangkali
masalah unsur buang waktunya. Yaitu kebiasaan beberapa orang yang
terlalu hobi memancing, sehingga melupakan pekerjaan dan kegiatan
lainnya. Sehingga ada begitu banyak waktu yang terbuang percuma, bahkan
mungkin juga hak-hak anak istri menjadi terabaikan.
Kalau memangini masalahnya, maka titik masalahnya bukan pada masalah
memancing, melainkan pada masalah sikap berlebihan dan melalaikan
waktu. Meskipun sebabnya memang lantaran keasyikan mancing ikan. Dan
seringkali memancing itu seringkali membuat orang keasyikan dan lupa
waktu.
Selasa, 19 Januari 2016
dunia burung
Burung Pembawa Kabar Kematian
Kono, bila suara burung itu terdengar di sore hari, terlebih saat hari gerimis, maka seseorang akan meninggal dunia. Di sebuah kampung yang sedang terserang wabah penyakit, suara burung ini menandakan bahwa malaikat maut sudah berada di sisi orang sakit.
Oleh orang Jawa burung ini disebut Wiwik, atau dalam bahasa Latin disebut Cacomantis merulinus. Orang Sunda menyebutnya manuk Siut Uncuing. Masyarakat di pedesaan yang mendengar suara burung ini, akan segera membaca istighfar. Namun di kota-kota besar suara burung ini sudah jarang kita dengar.
Tapi menurut para ahli burung, suara burung si pembawa kematian itu tidak terlalu dikhawatirk an. Sebab burung ini akan berdendang sesuai dengan suara hatinya: bila hari sedang mendung terlebih saat musim hujan maka suaranya akan ngelangut, persis yang sering kita dengar dalam mitos burung pembawa kabar kematian. Namun saat musim kemarau, suaranya akan terdengar lebih riang, sehingga membuat orang yang mendengarnya jadi ikut girang.
Sayangnya, suara burung itu jarang kita dengar lagi. Saat melintas di beberapa pekuburan di Jakarta di saat senja menjelang malam pun, telinga saya sudah tidak mendengarnya lagi. Kemanakah burung itu?
Bila mendengarnya saya selalu teringat pada pesan kawan masa kecil: "Jangan menangkapnya, dia berkawan dengan hantu," katanya.
duniabatagor
batagor enak dan Gurih Walau Tanpa Ikan
45 menit
2
Resep ini sangat mudah dipraktekan dan juga hemat. Tetap lezat walaupun tanpa ikan dan gurih karena mengguna...selengkapnya
1
-
ibu Umi Sri Ana enak ap gx bx? gurih ap gx bx? -
Checilia Ola Rahelshetty Nababan Enak lho karna udah coba
-
Bahan-bahan
-
100gram tepung sagu
-
100gram tepung terigu
-
5buah tahu putih direbus dg garam
-
secukupnya daun bawang iris tipis
Bumbu dihaluskan
-
2siung bawang putih
-
secukupnya garam
-
1sdt ebi
-
secukupnya merica butiran
Bumbu kacang
-
100gram kacang tanah
-
3buah bawang merah
-
2siung bawang putih
-
3buah cabe merah keriting
-
secukupnya terasi
-
100ml air
-
secukupnya gula jawa
Langkah
-
Masukan tepung sagu, tepung terigu, daun bawang dan bumbu halus dan air. Uleni hingga kalis tapi jangan terlalu kuat agar adonan tidak alot.
Potong tahu menjadi 2 bagian ambil sedikit bagian
tengahnya hingga berlubang. Letakan sedikit adonan ke tahu lakukan
hingga tahu habis.
Ambil sisa adonan lalu bentuk lonjong lakukan hingga
adonan habis. Goreng tahu dan adonan yg sudah dibentuk dengan minyak
banyak agar terendam. Goreng hingga matang dan kering.
Bumbu kacang : goreng kacang tanah, bawang merah,
bawang putih, cabe, terasi sampai kacang matang kecoklatan. Haluskan
semua bahan tersebut dengan blender jangan terlalu halus.
Panaskan panci masukan bumbu kacang beri sedikit air
lalu masak hingga mengental dan meletup-letup, bumbui dengan garam dan
gula jawa koreksi rasa sesuai selera. Sajikan batagor dengan bumbu
kacang.
adat sunda
de sinta herlina
KEBUDAYAAN DAN ADAT ISTIADAT SUKU SUNDA
1. Teori
Adat Istiadat adalah tata
kelakuan yang kekal dan turun-temurun dari generasi satu ke generasi lain sebagai
warisan sehingga kuat integrasinya dengan pola perilaku masyarakat Pada umumnya
menyangkut tentang unjuk rasa seni budaya masyarakat, seperti acara-acara keramaian
anak negeri, seperti pertunjukan randai, saluang, rabab, tari-tarian dan aneka
kesenian yang dihubungkan dengan upacara perhelatan perkawinan, pengangkatan
penghulu maupun untuk menghormati kedatangan tamu agung.
Adat istiadat semacam ini sangat tergantung pada
situasi sosial ekonomi masyarakat. Bila sedang panen baik biasanya megah
meriah, begitu pula bila keadaan sebaliknya. Adat adalah gagasan kebudayaan yang terdiri dari nilai-nilai
kebudayaan, norma, kebiasaan, kelembagaan, dan hukum adat yang
lazim dilakukan di suatu daerah.
Suku Sunda
adalah suatu suku etnis yang berasal dari bagian barat pulau Jawa,
Indonesia, dari Ujung Kulon yang berada di ujung barat pulau Jawa sampai
sebagian
Jawa Tengah. Suku bangsa yang ada di Indonesia terdapat di provinsi ini. 65% penduduk Jawa Barat adalah Suku Sunda yang merupakan penduduk asli provinsi ini. Suku lainnya adalah Suku Jawa yang banyak dijumpai di daerah bagian utara Jawa Barat.
Jawa Tengah. Suku bangsa yang ada di Indonesia terdapat di provinsi ini. 65% penduduk Jawa Barat adalah Suku Sunda yang merupakan penduduk asli provinsi ini. Suku lainnya adalah Suku Jawa yang banyak dijumpai di daerah bagian utara Jawa Barat.
Kebudayaan
Sunda merupakan salah satu kebudayaan yang menjadi sumber kekayaan bagi
bangsa Indonesia yang dalam perkembangannya perlu dilestarikan. Maka
dari
itu saya akan mendeskripsikan kebudayaan tersebut.
2. Kasus/Artikel
Dari teori yang ada maka kasus dari masalah ini adalah
bagaimana adat istiadat pernikahan yang berlaku dikeluarga saya yaitu
menggunakan adat sunda (jawa barat).
3. Analisis
Adat istiadat timbul dari suatu kebiasaan yang dilakukan
secara terus-menerus dalam waktu yang lama. Sehingga kemudian kebiasaan tersebut
ditetapkan menjadi suatu adat istiadat. Adat istiadat bisa menjadi norma,
sehingga bisa menjadi tatanan atau aturan – aturan yang tertulis maupun tidak
tertulis yang mengikat meski tidak sekuat hukum. Namun sangsinya adalah dikucilkan
dari masyarakat tersebut.
Dalam hal ini saya ingin mengamati bahwa dalam kehidupan
di keluarga saya lebih mendominasi adat sunda yaitu dari keluarga ayah dan ibu
saya. Contohnya pernikahan kakak saya seperti :
1. Upacara
sebelum akad nikah
Pada upacara ini biasanya
dilaksanakan adat :
(1) Neundeun Omong : yaitu kunjungan orang tua jejaka kepada orang tua si gadis untuk bersilaturahmi dan menyimpan pesan bahwa kelak anak gadisnya akan dilamar.
(2) Ngalamar : nanyaan atau nyeureuhan yaitu kunjungan orang tua jejaka untuk meminang/melamar si gadis, dalam kunjungan tersebut dibahas pula mengenai rencana waktu penikahannya. Sebagai acara penutup dalam ngalamar ini si pelamar memberikan uang sekedarnya kepada orang tua si gadis sebagai panyangcang atau pengikat, kadang-kadang dilengkapi pula dengan sirih pinang selengkapnya disertai kue-kue & buah-buahan. Mulai saat itu si gadis telah terikat dan disebut orang bertunangan.
(3) Seserahan: yaitu menyerahkan si jejaka calon pengantin pria kepada calon mertuanya untuk dikawinkan kepada si gadis. Pada acara ini biasa dihadiri oleh para kerabat terdekat, di samping menyerahkan calon pengantin pria juga barang-barang berupa uang, pakaian, perhiasan, kosmetik dan perlengkapan wanita, dalam hal ini tergantung pula pada kemampuan pihak calon pengantin pria. Upacara ini dilakukan 1 atau 2 hari sebelum hari perkawinan atau adapula yang melaksanakan pada hari perkawinan sebelum akad nikah dimulai.
(4) Ngeuyeuk Seureuh: artinya mengerjakan dan mengatur sirih serta mengait-ngaitkannya. Upacara ini dilakukan sehari sebelum hari perkawinan, yang menghadiri upacara ini adalah kedua calon pengantin, orang tua calon pengantin dan para undangan yang telah dewasa. Upacara dipimpin oleh seorang pengetua, benda perlengkapan untuk upacara ini seperti sirih beranting, setandan buah pinang, mayang pinang, tembakau, kasang jinem/kain, elekan, dll semuanya mengandung makna/perlambang dalam kehidupan berumah tangga. Upacara ngeuyeuk seureuh dimaksudkan untuk menasihati kedua calon mempelai tentang pandangan hidup dan cara menjalankan kehidupan berumah tangga berdasarkan etika dan agama, agar bahagia dan selamat. Upacara pokok dalam adat perkawinan adalah ijab kabul atau akad nikah .
2.
Upacara adat akad nikah
Upacara
perkawinan dapat dilaksanakan apabila telah memenuhi ketentuan-ketentuan yang
telah digariskan dalam agama Islam dan adat. Ketentuan tersebut adalah: adanya
keinginan dari kedua calon mempelai tanpa paksaan, harus ada wali nikah yaitu
ayah calon mempelai perempuan atau wakilnya yang sah, ada ijab kabul, ada saksi
dan ada mas kawin. Yang memimpin pelaksanaan akad nikah adalah seorang Penghulu
atau Naib, yaitu pejabat KUA.
Upacara akad nikah biasa dilaksanakan di Mesjid atau di rumah mempelai wanita. Adapun pelaksanaannya adalah kedua mempelai duduk bersanding diapit oleh orang tua kedua mempelai, mereka duduk berhadapan dengan penghulu yang di kanan kirinya didampingi oleh 2 orang saksi dan para undangan duduk berkeliling. Yang mengawinkan harus wali dari mempelai perempuan atau mewakilkan kepada penghulu. Kalimat menikahkan dari penghulu disebut ijab, sedang sambutan dari mempelai pria disebut qobul (kabul). Setelah dilakukan ijab-qobul dengan baik selanjutnya mempelai pria membacakan talek, yang bermakna ‘janji’ dan menandatangani surat nikah. Upacara diakhiri dengan penyerahan mas kawin dari mempelai pria kepada mempelai wanita.
Upacara akad nikah biasa dilaksanakan di Mesjid atau di rumah mempelai wanita. Adapun pelaksanaannya adalah kedua mempelai duduk bersanding diapit oleh orang tua kedua mempelai, mereka duduk berhadapan dengan penghulu yang di kanan kirinya didampingi oleh 2 orang saksi dan para undangan duduk berkeliling. Yang mengawinkan harus wali dari mempelai perempuan atau mewakilkan kepada penghulu. Kalimat menikahkan dari penghulu disebut ijab, sedang sambutan dari mempelai pria disebut qobul (kabul). Setelah dilakukan ijab-qobul dengan baik selanjutnya mempelai pria membacakan talek, yang bermakna ‘janji’ dan menandatangani surat nikah. Upacara diakhiri dengan penyerahan mas kawin dari mempelai pria kepada mempelai wanita.
3.
Upacara adat
sesudah akad nikah
- Munjungan / sungkeman : yaitu kedua mempelai sungkem kepada kedua orang tua mempelai untuk meminta doa restu.
- Upacara sawer (nyawer) : perlengkapan yang diperlukan adalah sebuah bokor yang berisi beras kuning, uang kecil (receh) /logam, bunga, dua buah tektek (lipatan sirih yang berisi ramuan untuk menyirih), dan permen. Pada pelaksanaannya kedua mempelai duduk di halaman rumah di bawah cucuran atap (panyaweran), upacara dipimpin oleh juru sawer. Juru sawer menaburkan isi bokor tadi kepada kedua pengantin dan para undangan sebagai selingan dari syair yang dinyanyikan olehnya sendiri. Adapun makna dari upacara nyawer tersurat dalam syair yang ditembangkan juru sawer, intinya adalah memberikan nasehat kepada kedua mempelai agar saling mengasihani, dan mendo’akan agar kedua mempelai mendapatkan kesejahteraan dan kebahagiaan dalam membina rumah tangganya, hidup rukun sampai diakhir hayatnya.
- Upacara Nincak Endog : setelah upacara nyawer kedua mempelai mendekati tangga rumah , di sana telah tersedia perlengkapan seperti sebuah ajug/lilin, seikat harupat (sagar enau) berisikan 7 batang, sebuah tunjangan atau barera (alat tenun tradisional) yang diikat kain tenun poleng, sebuah elekan, sebutir telur ayam mentah, sebuah kendi berisi air, dan batu pipisan, semua perlengkapan ini mempunyai perlambang. Dalam pelaksanaannya lilin dinyalakan, mempelai wanita membakar ujung harupat selanjutnya dibuang, lalu mempelai pria menginjak telur, setelah itu kakinya ditaruh di atas batu pipisan untuk dibasuh air kendi oleh mempelai wanita dan kendinya langsung dihempaskan ke tanah hingga hancur. Makna dari upacara ini adalah menggambarkan pengabdian seorang istri kepada suaminya.
- Upacara Buka Pintu : upacara ini dilaksanakan setelah upacara nincak endog, mempelai wanita masuk ke dalam rumah sedangkan mempelai pria menunggu di luar, hal ini menunjukan bahwa mempelai wanita belum mau membukakan pintu sebelum mempelai pria kedengaran mengucapkan sahadat. Maksud upacara ini untuk meyakinkan kebenarannya beragama Islam. Setelah membacakan sahadat pintu dibuka dan mempelai pria dipersilakan masuk. Tanya jawab antara keduanya dilakukan dengan nyanyian (tembang) yang dilakukan oleh juru tembang.
- Upacara Huap Lingkung : Kedua mempelai duduk bersanding, yang wanita di sebelah kiri pria, di depan mempelai telah tersedia adep-adep yaitu nasi kuning dan bakakak ayam (panggang ayam yang bagian dadanya dibelah dua). Mula-mula bakakak ayam dipegang kedua mempelai lalu saling tarik menarik hingga menjadi dua. Siapa yang mendapatkan bagian terbesar dialah yang akan memperoleh rejeki besar diantara keduanya. Setelah itu kedua mempelai huap lingkung , saling menyuapi. Upacara ini dimaksudkan agar kedua mempelai harus saling member tanpa batas dengan tulus dan ikhlas sepenuh hati. Setelah upacara huap lingkung kedua mempelai dipersilakan duduk di pelaminan diapit oleh kedua orang tua mempelai untuk menerima ucapan selamat dari para tamu undangan.
Kesimpulannya Adat
Istiadat adalah segala aturan, ketentuan, tindakan, dan sebagainya
yang menjadi kebiasaan secara turun temurun. Adat istiadat pernikahan
dikeluarga saya adalah menggunakan adat sunda. Karena adat sunda lebih ke dalam
sikap dan perilaku sehari-hari yaitu sopan santun dan ramah.
makanan sehat
0 Kumpulan Makanan Sehat Yang Terbaik
Advertisement
Dengan mengkonsumsi makanan sehat dengan pola makan yang baik, tentunya akan memberikan anda sebuah kualitas tubuh yang ideal. Karena kebanyakan orang sangat mendambakan untuk mendapatkan bentuk tubuh yang ideal dan ini bisa anda jadikan trik untuk mendapatkan tubuh langsing ideal selain di barengi dengan olahraga yang cukup.
Apa bila anda tidak mengatur pola makan dengan mengkonsumsi makanan sehat dan juga tidak rutin untuk melakukan olahraga, jangan bermimpi untuk mempunyai tubuh sehat ideal. Tentunya akan sulit sekali bagi anda jika kedua aktifitas sehat tersebut tidak anda jalankan dengan rutin dan konsisten.
Nah, oleh karena itu kali ini halomuda.com sebuah blog yang membahas tentang makanan sehat, minuman sehat dan dunia kuliner ini akan memberikan sebuah informasi mengenai makanan sehat untuk pola makan yang sehat juga. Makanan-makanan sehat ini akan memberikan efek atau rasa kenyang yang cukup lama, jadi dengan begitu anda tidak harus membeli camilan yang tidak sehat dan tidak baik untuk berat badan anda apa bila anda sedang menjalankan program diet.
10 Kumpulan Makanan Sehat Yang Terbaik Untuk Anda
- Kedelai
Makanan sehat yang pertama ini adalah kedelai, ternyata kedelai mengandung banyak sekali omega 3, zat besi dan kalsium yang tentu saja sangat baik untuk pertumbuhan gigi dan tulang. Bagi para vegetarian, makanan ini sangat populer. Banyak olahan yang bisa di buat dengan bahan dasar kedelai ini seperti misalkan saja tempe, tahu dan minuman sehat susu kedelai.
- Gandum
Makanan yang di luaran sana cukup populer ini merupakan bisa saja di katakan sebagai berasnya orang luar sana. Gandum biasanya di gunakan sebagai bahan dasar dari roti, selain itu manfaat dari gandum juga bisa di gunakan sebagai makanan sehat untuk diet. Gandum sendiri di dalamnya terdapat vitamin B1, vitamin B3, vitamin E dan juga di perkaya serat.
- Ikan Salmon
Makanan sehat yang selanjutnya adalah makanan yang bisa kita dapatkan di laut, karena ikan salmon ini hidupnya di laut. Makanan sehat yang satu ini sangat erat kaitannya dengan seafood, karena ikan salmon bisa di katakan sebagai bahan seafood yang populer. Kandungan asam amino omega 3 yang sangat tinggi dan kandungan protein yang terdapat di dalamnya sangat baik untuk kesehatan tubuh, terlebih lagi ikan salmon merupakan makanan yang rendah akan kolestrol.
- Ubi
Makanan yang satu ini juga bisa di gunakan sebgai pengganti makanan pokok kita yaitu beras, karena orang jaman dulu juga pernah menjadikan ubi sebagai makanan pokok. Beberapa vitamin yang terkandung dalam makanan sehat ubi ini adalah vitamin A, B, E dan C. Selain itu ternyata ubi juga merupakan makanan sehat yang rendah akan kalori.
Advertisement
- Brokoli
Makanan sehat yang satu ini adalah makanan yang tidak di sukai oleh anak-anak, padahal manfaat yang terkandung dalam brokoli ini sangat baik untuk kesehatan tubuh kita. Beberapa kandungan yang terdapat dalam brokoli adalah potassium, kalsium, vitamin C dan vitamin A. Jangan memasak brokoli terlalu matang agar kita mendapatkan manfaatnya lebih maksimal.
- Kacang Merah
Untuk urusan makanan yang kaya akan magnesium yang tinggi, zat besi, protein, serat, fosfor, mineral dan vitamin, kacang merah bisa di andalkan. Makanan sehat yang satu ini biasanya di jadikan camilan atau sup yang tentu rasanya sangat enak.
- Sayur Bayam
Kita tentunya sudah sangat familiar dengan sayur yang satu ini, pasalnya dengan mudah kita bisa mendapatkan sayur bayam ini disekitar kita. Ternyata makanan sehat sayur bayam ini sangat baik untuk rambut dan juga kandungan zat besi, magnesium, vitamin C dan A sangat baik untuk tubuh kita.
- Blueberry
Anda bisa memakan makanan sehat yang satu ini saat baru di petik atau dengan kata lain buah blueberry ini masih segar. Kandungan serat, antioksidan dan vitamin C baik untuk daya tahan tubuh.
- Kacang Almond
Sebagai makanan sehat sumber serat dan protein, kacang almond di nilai sebagai makanan sehat yang pastinya sangat baik untuk tubuh kita. Selain kaya serat dan protein, kacang almond juga kaya akan vitamin E, magnesium dan juga zat besi. Jika anda sedang menjalankan program diat maka sebaiknya anda menghindari kacang almond yang sudah di oleh menjadi makanan manisan karena akan membuat program diat anda gagal.
- Buah Apel
Buah yang di percaya sebagai buah penangkal penyakit kanker ini merupakan makanan sehat yang kaya akan vitamin C. Buah apel juga dapat memerangi potensi dari penyakit kolesterol dan jika anda ingin mendapatkan manfaat dari buah apel ini secara maksimal, sebaiknya jangan buang kulit dari apel tersebut.
Sekian artikel yang membahas tentang kumpulan makanan sehat yang di nilai terbaik untuk kesehatan tubuh kita. Makanan yang baik adalah makanan sehat yang mengandung protein yang banyak, tinggi serat dan di dalamnya terkandung kadar air yang tinggi. Apa bila makanan tersebut sudah memenuhi kriteria makanan sehat di atas, maka sebagian besar makanan sehat tersebut adalah makanan yang di dalamnya terdapat mineral dan vitamin yang sangat tinggi yang tentunya sangat baik juga untuk kesehatan tubuh kita.
Tawuran
Anak-anak
Masalah Tawuran pada Anak Sekolah
Tawuran adalah kegiatan “sampingan”
pelajar, yang beraninya hanya kalau bergerombol / berkelompok dan sama
sekali tidak ada gunanya, bahkan dapat dibilang merupakan tindakan
pengecut.
1. Penyebab, antara lain :
1. Penyebab, antara lain :
- Iseng, bosan, jenuh;
- Tekanan kelompok dalam bentuk solidaritas;
- Peran negatif BASIS (Barisan Siswa) di luar sistem sekolah;
- Warisan dendam / musuh, menguji kekebalan;
- Kaderisasi bekas siswa yang drop out (putus sekolah);
- Kurang komunikasi orang tua, anak dan sekolah;
- Kesenjangan sosial ekonomi; lingkungan sekolah belum bersabat dengan remaja;
- Tidak tersedianya sarana / prasarana penyaluran agresifitas;
- Lingkungan yang tidak kondusif bagi perkembangan keperibadian sehat;
- Pengaruh media masa (cetak dan elektronik) yang memberitakan dan menayangkan kekerasan dan agresifitas;
- Penggunaan NAPZA (Narkotika, Psikotropika dan Zat Adiktif lainnya).
2. Pengenalan
Tawuran biasanya terjadi pada:
- hari-hari tertentu (hari ulang tahun sekolah);
- adanya konsentrasi masa siswa di halte bus / dalam bus, di tempat nongkrong lain;
- adanya siswa membawa senjata, payung ataupun batu.
- frekuensi tawuran meningkat pada saat : tahun ajaran baru, dan saat menjelang liburan sekolah atau setelah ulangan umum, dan cenderung rendah atau tidak terjadi pada bulan puasa sampai lebaran.
Ciri-ciri remaja / siswa yang rentan terhadap tawuran, adalah siswa yang:
- punya ego dan harga diri tinggi, sehingga mudah merespon terhadap ejekan,
- bermasalah dari rumah dan lingkungan,
- mudah bosan, tegang / stres,
- hidup dengan kondisi kemiskinan,
- menggunakan NAPZA.
3. Penatalaksanaan
- Memasukan kembali mata pelajaran budi pekerti yang selaras dengan norma-norma agama dari Sekolah Dasar sampai Sekolah Menengah Umum / Khusus.
- Meningkatkan kegiatan ekstra kurikuler.
- Memberdayakan guru bimbingan penyuluhan / bimbingan konseling dan lembaga konseling laingnya.
- Mengusulkan kepada pemda agar menyediakan transportasi khusus anak sekolah.
- Melakukan kajian ilmiah / penelitian terjadinya tawuran.
- Meningkatkan kepedulian masyarakat untuk mencegah terjadinya tawuran sebagai bagian dari pencegahan kekerasan di masyarakat.
- Pengawasan ketat media yang menyajikan adegan kekerasan.
- Meningkatkan keamanan terpadu antara sekolah, kepolisian dan masyarakat untuk mencegah dan menanggulangi terjadinya tawuran anak sekolah.
- Dialog interaktif antara siswa, guru dan orang tua serta pemerintah.
- Sosialisasi bahaya tawuran kepada siswa, guru orang tua, tokoh agama, tokoh masyarakat melalui tatap muka, media cetak dan media elektronik.
4. Pencegahan
Upaya pencegahan masalah tawuran dapat dilakukan melalui :
Peran Orangtua
Peran Orangtua
- Menanamkan pola asuh anak sejak prenatal dan balita,
- Membekali anak dengan dasar moral dan agama,
- Mengerti komunikasi yang baik dan efektif antara orang tua-anak,
- Menjalin kerja sama yang baik dengan guru, misalnya melalui pembentukan Forum Perwakilan, BP3 dan penyediaan ruang khusus untuk BP3.
- Menjadi tokoh panutan bagi anak tentang perilaku dan lingkungan sehat,
- Menerapkan disiplin yang konsisten pada anak,
- Hindari dari NAPZA (Narkotika,Psikotropika dan Zat Adiktif lainnya).
Peran Guru
- Ber”sahabat” dengan siswa.
- Menciptakan kondisi sekolah yang nyaman.
- Memberikan keleluasan siswa mengekpresikan diri pada kegiatan ekstrkurikuler.
- Menyediakan sarana dan prasarana bermain serta olahraga.
- Meningkatkan peran dan pemberdadayaan guru BP.
- Meningkatkan disiplin sekolah dan sangsi yang tegas.
- Meningkatkan kerjasama dengan orang tua guru, sekolah lain.
- Meningkatkan keamanan terpadu sekolah, bekerja sama dengan kepolisian setempat.
- Mewaspadai adanya provokator.
- Mengadakan kompetisi sehat seni budaya dan olah raga antar sekolah.
- Mengadakan class meeting melalui komppetisi sehat seni-budaya dan olah raga inter dan antar sekolah pada saat selesai ujian dan menjelang terima rapor.
- Menciptakan kondisa sekolah yang memungkinkan anak berkembang keperibadiannya secara sehat spiritual, mental, fisik, sosial.
- Meningkatkan deteksi dini penanggulangan penyalahgunaan NAPZA.
Peran Pemerintah dan Masyarakat
- Menghidupkan kembali kurikulum budi pekerti,
- Menyediakan sarana / prasarana untuk menyalurkan agresifitas anak melalui olah raga dan bermain,
- Menegakkan hukum, sanksi dan disiplin yang tegas,
- Memberikan keteladanan, hentikan pertikaian,
- Menanggulangi NAPZA, terapkan peraturan dan hukumnya,
- Lokasi sekolah dijauhkan dari pusat perbelanjaan atau pusat hiburan.
Peran Media
- Sajikan tayangan atau berita tanpa kekerasan (jam tayang sesuai tingkat usia),
- Sampaikan berita dengan kalimat yang benar dan tepat (tidak provokatif),
- Rubrik khusus media masa (cetak, elektronik) bagi remaja dan pendidikan yang bebas biaya.
Langganan:
Komentar (Atom)

